5/13/2012

El Qurán no entiende el concepto de “pueblo elegido” - القرآن لا يفهم مفهوم "الشعب المختار".

¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y que os distinguí entre todos los pueblos. Sura 2:47


El Qurán está lleno de juicios muy severos acerca de los judíos. Cada vez que en una Sura se afirma que han recibido una Escritura auténtica, se añade inmediatamente que la han manipulado y olvidado. 

 A los judíos se les reprocha, sobre todo, considerar a HaShem como su propiedad (esto es falso y no lo dice la Torá) y no admitir que el mensaje de Muhámmad según él sigue la línea de la Torá (aunque en todo este artículo se demuestra que el islam y la Torá son en realidad muy diferentes). 

Se les reprocha asimismo el creerse el pueblo elegido y, ante los ojos de Muhámmad, “las pretensiones exclusivistas de los judíos” son inadmisibles. Estos ataques contra los judíos llenan la sura *5, veamos como ejemplo el versículo 82: 
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا اليَهودَ وَالَّذينَ أَشرَكوا
“Verás que los más hostiles a los creyentes (musulmanes) son los judíos y los politeístas”.
Todo se basa en la ignorancia de la Torá y de una mala interpretación de lo que es el judaísmo. El concepto de pueblo elegido se da porque el pueblo judío ha recibido la Torá. Nada más y nada menos. Antes de su entrega formal en el Sinai fue ofrecida a todas las naciones y cada una de ellas la admitiría si no fuese por uno de los preceptos que no estaban dispuestos a observar. Los judíos los aceptaron todos. Las naciones rechazaron la entrega por mayoría pero había individuos que si por ellos fuese aceptarían la Torá al completo. Esos individuos se consideran tan elegidos como el propio pueblo judío.  

La elección de los judíos, no se sabe por que se da. Sólo la misericordia de HaShem puede explicarlo. Además no implica superioridad alguna sino mayor responsabilidad y exigencias. Incluso puede conllevar muchos sufrimientos y persecuciones. Además el Pacto del pueblo judío no es en detrimento del Pacto del resto de la humanidad que es anterior y mucho más sencillo. Todo gentil que abandone la idolatría y cumpla con su parte de la Torá, es decir, las siete leyes de Noé שבע מצוות בני נח “sheva mitzvot Benéi Nóaj” merece ser llamado “judío”. Es como si talmente fuese miembro de Israel. Es tan “elegido” como un judío. 

 El pueblo judío llama al resto de la humanidad a una actitud ética ante la vida, no es exclusivista. Recordemos el versículo de la Biblia Hebrea (Tanaj) siguiente: “Bueno es HaShem para todos, y Su Misericordia está en todas Sus obras” (Salmos 145:9) aquí claramente se habla de cualquiera sea judío o no (todos), no dice en ningún caso que sólo los judíos. Hay muchísimos ejemplos más de la benevolencia y amor de HaShem hacia todos los pueblos en la Biblia Hebrea (Tanaj). Los judíos han mantenido la Torá y es como si el pueblo judío haya sido la mano de HaShem dentro de la historia humana y han inspirado el monoteísmo más puro al resto de la humanidad con su propia adhesión a él. 

Es más los no judíos deberían saber entender bien el concepto de “elegido” y, todo lo contrario a lo que enseña Muhámmad, agradecerles que hayan mantenido la Torá, aunque sólo sea por el tesoro que represente la parte que corresponde cumplir a los gentiles, y no sólo la propia de los judíos. En realidad la elección del pueblo judío es en beneficio de los gentiles que pueden así retomar su parte de observancia de la Torá olvidada, por muchos, hace tanto tiempo. 
La Torá que los judíos han mantenido hasta hoy. Más adelante veremos como en algunas porciones aisladas del Qurán si se entiende el concepto de pueblo elegido. 

 القرآن الكريم مليء الأحكام سيئة للغاية عن اليهود. كلما قال لسورة تلقيت الكتاب المقدس الحقيقي هو على الفور وأضاف أن والتلاعب بها والنسيان. لواتهم اليهود ، ولا سيما بالنظر هاشم وممتلكاتهم (وهذا غير صحيح وليس ما تقول التوراة) ولا نعترف بأن رسالة من محمد كما انه يتبع خط التوراة (على الرغم من خلال هذه المقالة يدل على أن الإسلام والتوراة هي في الواقع مختلفة تماما.) كما أنها اتهمت يعتقد ان شعب الله المختار و، في نظر محمد ، "المطالبات الحصرية لليهود" غير مقبولة. هذه الهجمات ضد اليهود ملء * سورة 5 ، انظر على سبيل المثال في الآية 82 : "سوف نرى أن الأكثر عداء للمؤمنين (المسلمين) اليهود والمشركين" كل شيء على أساس الجهل من التوراة وسوء فهم لما اليهودية. مفهوم شعب الله المختار لأن الشعب اليهودي وردت في التوراة. لا أكثر ولا أقل. عرضت قبل استسلامه رسمي في سيناء لجميع الأمم وكل واحد منهم أن نعترف أنه ليس لأحد المفاهيم التي لم تكن على استعداد لوتش. وقبلت اليهود لهم جميعا. رفضت الأمم التسليم من قبل معظم ولكن كانت هناك الأفراد إذا كانوا سيقبلون التوراة ككل. وتعتبر هذه الأفراد المنتخبين كذلك بين اليهود أنفسهم. اختيار اليهود ، لا أحد يعرف لماذا يحدث. فقط يمكن للرحمة هاشم تفسير ذلك. كما لا تعبر بأي حال عن التفوق ولكن المزيد من المسؤولية ومطالبهم. وقد يعني حتى الكثير من المعاناة والاضطهاد. وعلاوة على ذلك ، والعهد للشعب اليهودي لا يضر في العهد بقية الإنسانية التي أقدم وأكثر بساطة. جميع لطيف التخلي عن عبادة الأصنام ووفاء بالجزء الخاص بها من التوراة ، أي سبعة من القوانين نوح שבע מצוות בני נח "بئر صايا بني نوح" يستحق أن يسمى "يهودي". حصيلة الأمر كما لو كان عضوا في اسرائيل. لذلك "المختار" كيهودي. الشعب اليهودي استدعاء باقي البشر إلى موقف أخلاقي تجاه الحياة ، ليست حصرية. تذكر آية في الكتاب المقدس العبري (التوراة) : "حسنا ومن هاشم للجميع ، ورحمته على جميع اعماله" (مزمور 145:9) هنا يتحدث بوضوح من يهودي أو لا (جميع) ، تقول في أي حال أن اليهود وحدهم. وهناك أمثلة كثيرة من الخير والحب من كلمة المدير العام لجميع الدول العبرية في الكتاب المقدس (تناخ). وقد التزم اليهود التوراة كما هو اذا كان الشعب اليهودي قد تم على يد ش ج في تاريخ البشرية ، وأنقى من وحي التوحيد إلى باقي البشر مع التزامها لذلك. أكثر من غير اليهود يجب أن يعرف فهم مفهوم "الاختيار" ، وعلى العكس من ذلك لتعاليم محمد ، أشكركم على إبقاء التوراة ، إلا إذا كان عن الكنز الذي يمثل حصة الوفاء وثني وليس الخاصة فقط لليهود. في الواقع خيار الشعب اليهودي هو في مصلحة الأمم التي قد تستعيد جيدا نصيبها من الاحتفال التوراة نسي الكثيرون ، لفترة طويلة. التوراة بأن اليهود قد بقي حتى اليوم. في وقت لاحق سوف نرى بعض أجزاء معزولة من القرآن إذا فهم مفهوم شعب الله المختار.

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Tu opinión es importante para nosotros!