El Qurán afirma que Abraham era musulmán, pero era hebreo (judío).

Muhammad et Abraham

Mir Haydar, Mira‘j-nameh

Herât (Afghanistan), 1436.

Papier, 265 f., 34 × 25,5 cm

BnF, département des Manuscrits, supplément turc 190, f. 14 v°

© Bibliothèque nationale de France

Los musulmanes dicen que Avraham no era judío ni cristiano sino que era musulmán. El Qurán dice que Avraham:

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 

“Ibrahim (Avraham) no fue yahudiyyan (judío), ni natzraniyan (cristiano), sino que fue janif (monoteísta), sometido (musliman) y no asociador.”

-Sura* 3: 67.

El Qurán dice también:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩

“¡Creyentes! ¡Inclinaos, prosternaos, servid a vuestro Señ-r y obrad bien! Quizás, así, prosperéis.”

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ۚ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَٰذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ ۚ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ ۖ فَنِعْمَ الْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ النَّصِيرُ

¡Luchad por Allah (Di-s) como Él se merece! Él os eligió y no os ha impuesto ninguna carga en la religión! ¡La religión de vuestro padre Ibrahim! Él os llamó ‘musulmanes’ (muslimīna) anteriormente y aquí, para que el Enviado sea testigo de vosotros y que vosotros seáis testigos de los hombres (en este Corán). ¡Haced la salata (rezo) y dad el zakatah (tzedakah -caridad)! Y aferraos a Allah! ¡Él es vuestro protector! ¡Es un protector excelente, un auxiliar excelente!

-Sura *22: 77-78.

 y ordenó a los musulmanes:

ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

          “Luego, te hemos revelado: ‘Sigue la religión de Ibrahim, que fue janif y no asociador (hebreo).”

          - Sura *16:123.

La palabra Musulmán (muslim) viene de la misma raíz árabe que la palabra salam: paz, entrega. Significa etimológicamente el que pacíficamente se entrega a Alláh y su voluntad, es decir sumiso o temeroso de Alláh.

Pero técnicamente para ser musulmán hay que decir la shaháda o declaración de fe que es: 

لا إله إلا الله محمد رسول الله  לַא אִלַּהַה אִלַּא אלְלַה וַמֻחַמַּד רַסוּל אלְלַה  “La ilaha illa Aláh wa-Muhámmad rasul Aláh” “No hay más dios que Aláh (que podría ser cierto si Aláh fuese HaShem), y Muhámmad es el profeta de Aláh.”

Esto se dice cuando alguien se siente musulmán y ante testigos como único requisito para una conversión formal al islam.

Mi pregunta es: ¿pudo Avraham decir esto miles de años antes de que existiese Muhámmad? Evidentemente NO, luego no pudo ser musulmán tal y como se entiende hoy como seguidor de la “revelación” del Corán. Si alguna vez un musulmán os dice que Avraham lo era decidle esto para que razone. No creo que vuelva a decirlo.

Avraham era sin duda hebreo (judío), un monoteísta puro, como no podía ser de otra forma y él es 'el padre del monoteismo absoluto', tal como señala el RaMBa"M, en Moreh Nebujim y en Ya"d Jazakah, Jiljot Yesode HaTorah cap, 8, a quien se le dio la Torah y expositor de la verdadera revelación, tal como se lee en la Mishnah Masejet Kidushin 4:14:

ويقول المباركة إبراهيم أبينا، كان إبراهيم العمر، وبارك الرب إبراهيم في كل شيء. فعل إبراهيم نجد كل التوراة لحتى كنت أعطى، كما يقال بسبب الذي سمع إبراهيم سيتم الاحتفاظ باكلي الوقفة الاحتجاجية وصاياي وفرائضي والتخصصات.

וכן הוא אומר באברהם אבינו עליו השלום, (בראשית כד) ואברהם זקן, וה' ברך את אברהם בכל.

מצינו שעשה אברהם אבינו את כל התורה כלה עד שלא נתנה, שנאמר, (שם כו) עקב אשר שמע אברהם בקלי וישמר משמרתי מצותי חקותי ותורתי.

Así dice en efecto, de Avraham Avinu - la paz sea con él: Avraham era anciano…y el Etern-o bendecía a Avraham en todo. (Berreshit / Génesis 24:1). Encontramos que Avraham cumplía toda la Torah antes de que hubiera sido promulgada, ya que está escrito: A causa de que Avraham ha escuchado Mi voz y ha guardado Mi custodia, Mis leyes, Mis decretos y Mis enseñanzas’. (Berreshit 26:5)

La tradición judía (Yebanot 21ª; Berreshit Rabba´94:3) afirma que los Patriarcas cumplieron las leyes de la Torah, incluso las que más tarde serían enunciadas por Sabios posteriores. A pesar de que la Torah todavía no había sido dada al mundo, ellos cumplieron por medio de su propia comprensión profética.