Las fuentes judías de los Natzratim: Análisis Cuantitativo sobre uno de los libros de los Natzratim.

El día de ayer leía en la obra del pastor cubano Sr. Abdiel Frías o (Abdiel ben Ovied), titulada: ‘LA HISTORIA  DE LOS NATZRATIM Discípulos de Rabi Iehoshúa de Natzrát’ correspondiente a la editorial virtual Centro de Estudio Maor  Baolam,  del año 2006 (la 3ra Edición Revisada) Miami Florida Estados Unidos, en la pagina 14, algo que me llamo la atención:

“El Jesús del Cristianismo y el Iéshu del Judaísmo quizás tengan 1% de  relación con el Iehoshúa histórico pero el 99% es un producto de  las religiones. Por lo tanto si no se tiene claro este asunto, con dificultad se entenderá a Iehoshúa y su enseñanza”.

Se me hizo interesante, porque lo que trata de hacer este señor es la reconstrucción de este personaje mítico, por medio de la historia, y si es así tendría (en un imperativo categórico) el utilizar el método científico en su texto de 110 paginas, por lo que empecé a tomar nota sobre las fuentes que él utiliza para la reconstrucción de Yehoshua de Natzrat o el “Jesús Histórico” y los Natzratim, y me encontré una interesante sorpresa, la cual la expresare con cifras:

El Jumash: El libro que más utilizan del Jumash es Devarim con un 39%, le sigue Vaicrá 25 %, Shemot 19 %, y Bamidbar 2 %.

En cuanto a los Nevi’im, los porcentajes son: Yejezquel 38 %, Yeshayah 28 %, Yirmiyahu 20%, Zejarya 2 %, Hoshea 3 %, 1 Reyes 2 %, 2 Shmuel 2 %, Mija 1 %, Yoel, 1 %, Yonah 1 %, Shoftim 1 %, Yehoshua 0 %, 1 Shmuel 0% 2 Reyes 0 %, Amos 0 %, Ovadia 0 %, Najum 0 %, Jabakuk 0 %, Tz’fania 0 %, Jagaí 0 %, y Malají 0 %.

En cuanto a los Ketubim o  Libros Hagiógrafos: Tehilim / Salmos 31 %, Yiov 15 %, 2 Crónicas 14 %, Daniel 9 %, Mishley / Proverbios 7 %, 1 Crónicas 5 %, 2 Crónicas 5 %, Eija /Lamentaciones 5 %, Esther 5 %, Ezra 2 %, Kohelet / Eclesiastés 2 %, Shir HaShirim 0 %, Rut 0 %, Nejemiya 0 %. Yiov 0 %.

En un concentrado ellos citan más a los libros de los profetas un 53 % con un total de 156 citas, mientras que a la Torah (Jumash) la mencionan un 32 % con un total de 96 citas, y los Hagiógrafos un 15 % con un total de 44 citas. Es decir en este caso se entiende que los natzratim ponen en segundo plano a la Torah, mientras que resaltan las profecías las cuales las vinculan en primer lugar hacía Yesh”u y en segundo plano a ellos para justificar la doctrina mormona del Efriamismo.

En cuanto otros escritos judíos, los porcentajes son: Talmud 63 % con un total de 34 citas, Macabeos 7 % con un total de 4 citas, Literatura sectaria de Qumrán 7 % con un total de 4 citas, el Zohar con 7 % con 4 citas, Midrash con 6 % con 3 citas, la Mishnah 4 % con 2 citas, Flavio Josefo 4 % con 2 citas, Mishneh Torah de Maimónides con 2 % con una 1 cita. Se puede entender que la utilización del Talmud para los natzratim es para justificar ciertos pasajes del Nuevo Testamento, y no en su uso académico para mejor la practica de mitzvot o del estudio de la Torah.

Es decir de toda la literatura judía que ellos utilizan mencionan 350 citas, ahora bien viene lo alarmante para los judíos, noajidas e ignorantes que caen en el marketing de este misionero, pues la literatura cristiana es mencionada solamente en este articulo 479 ocasiones, es decir, los Natzratim utilizan la literatura cristiana un 58 %, mientras que a la literatura judía solo la utilizan un 42 %, en una previa conclusión se diría que son más cristianos y solo utilizan al judaísmo como justificación de sus creencias cristianas, como cualquier cristiano o católico. ¿Usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que a la misma Torah?

Ahora bien, desglosemos este 58 % de literatura cristiana que utilizan los Natzratim.

Los Evangelios: Mateo 33 %, se menciona 103 ocasiones, Juan 18 %, se menciona 56 ocasiones, Lucas 12 %, se menciona 37  ocasiones, y Marcos 7  % se menciona 23 ocasiones, lo que nos da un total de 219 menciones a los evangelios, y los Hechos de los Apósteles 30 %, se menciona 96 ocasiones, lo que nos da la suma de los 4 evangelios y los Hechos de los apóstoles es de: 315 ocasiones. Es decir sol con las citas mencionadas de los evangelios y Hechos equivale al 90 % de las citas que mencionaron de toda la literatura judía, nuevamente vemos que su tendencia es al cristianismo, no al judaísmo. ¿Usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que a la misma Torah?

Epístolas Paulinas: A Pablo se le menciona nada menos que 54 ocasiones, de las cuales la epístola más citada es: Hebreos 25 %, Romanos 20 %, 1 Cor 15 % Gal 9 %, 1 Timoteo 7 %,  Tes 5 %, 1 Tes 4 %, Col 4 %, 2 Cor 4 %,  Filp 2 %, Filipo 2 %, Timoteo 1 %, Tito 1 %, Efesios 1 %.  Es decir que para los naztartim es más importante la opinión de Pablo haShakran (el charlatán) que las mismas Ketubin las cuales tan solo son mencionadas 44 ocasiones, nuevamente encontramos la misma tendencia, mayor prioridad al cristianismo, que al judaísmo. ¿Usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que el mismo Talmud?

Otras epístolas: Las epístolas mas mencionadas por el Papa de los Natzratim, son las correspondientes a San Juan con 47 % con 18 menciones, le siguen las epístolas de San Pedro Apóstol con 34 % con 13 menciones, después le sigue la Epístola de Santiago con 16 % con 6 menciones, y por último la epístola de San Judas con 3 % con una mención. Es decir, comparando con la literatura judía, Abdiel cita más a San Juan (18 ocasiones), que las menciones que el hace sobre todo lo que se cito de Mishnah, Midrash, Zohar, Mishneh Torah del RaMBa”M, Qumrán y literatura judía apócrifa. ¿Por qué esto? por la sencilla razón que los natzratim están más interesados en hablar de más idolatría, y menos Torah ¡ ¿usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que a la misma Torah?

Literatura Católica: Abdiel ben Avera, por “raro” que parezca pero hace mención sobre los Padres de la Iglesia Católica un total de 61 ocasiones, y su respectiva literatura, para esto el citara más a San Eusebio de Cesárea 55 % mencionándolo 34 ocasiones, San Justino Martir 20 %, mencionándolo 12 ocasiones, San Juan Crisostomo 7 %, mencionándolo cuatro ocasiones,  San Agustín de Hipona 3 %, San Tertuliano 2 %, San Hipolito 2 %.  Es decir que para los natzratim privilegian la literatura Católica Apostólica y Romana mencionándola 61 ocasiones, que al Talmud al cual solo se le hace mención 34 miserables ocasiones, ¿usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que a la misma Torah?

Literatura sobre Martín Lutero y los Concilios Católicos: Para “sorpresa” de muchos los natzratim también mencionan en su doctrina “judía” los concilios católicos y las opiniones del padre del protestantismo. Sobre el Edicto de Milan 30 %, Martín Lutero 14 %, Cardenal J.H Newman 14 %, Concilio de Orleans 14 %, Concilio de Nicea 14 %, Concilios Toledanos 14 %. Es decir que para los natzratim privilegian la literatura Católica Apostólica y Romana un total de 7 ocasiones, lo que supera el número de referencias que se hacen a la Mishnah, al Zohar  el Midrash. ¿Usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que el mismo Talmud?

Según Abdiel Frías o “Abdiel ben Obed” finaliza su libro:

“Es necesario que volvamos a la Torá, y a nuestro Pueblo Israel, no a una religión.”

FRIAS, Abdiel, LA HISTORIA  DE LOS NATZRATIM Discípulos de Rabi Iehoshúa de Natzrát’ Centro de Estudio Maor  Baolam, Miami Florida, E.E. U.U, 2006 (la 3ra Edición Revisada). p. 110.

Sin embargo como hemos visto en este análisis cuantitativo, la prioridad para los natzratim indudablemente NO es la Torah, ni su estudio, ni su práctica, ni el acercamiento a HaSh-m, o están interesado por el Tikun Olam (Corrección del Mundo y de la Sociedad), por medio de la Torah; por el contrario están más preocupados en legitimar por medio de la literatura de la religión cristiana-católica, su postura sectaria dentro del cristianismo, por lo cual cuando Abdiel Frías declara:

“El Jesús del Cristianismo y el Iéshu del Judaísmo quizás tengan 1% de relación con el Iehoshúa histórico pero el 99% es un producto de  las religiones.”

 En tal caso la reconstrucción  de su “Yesh”u Histórico” es una completa farsa, pues el 58 % de la literatura que los natzratim utilizan es cristiano-católica; en tal caso el único retorno no es a HaShem’ o a la Torah, sino que ingeniosamente es un desfiladero al paganismo moderno del antiguo culto de una religión pagana; usted como cristiano no merece que lo engañen con verborragia callejera; usted que es mesiánico no merece que le falten al respeto por medio un “judaísmo” inventado por estos señores por medio de el catolicismo apostólico romano disfrazado de “judaísmo”; usted como judío o noajida no puede ser engañado por estas patrañas insolentes de estas gentuza que solo emplean un 2 % general al estudio del Jumash (los 5 libros de la Torah) y un elevado 58 % a la literatura cristiano-católica, y le reitero una pregunta que será determinante en su perspectiva hacía estos charlatanes:

¿Usted le confiaría la educación judía de su familia y suya a los natzratim cuando estos privilegian más el catolicismo que la  misma Torah?

מרטין לותר Martin Lutero y los Judíos

Fue el alemán Martin Lutero quien en 1543 escribirá el que es considerado el primer tratado moderno antisemita “Sobre los Judíos y sus Mentiras”. Durante el juicio de Nuremberg a los Nazis alemanes por sus crímenes de guerra, estos justificaron el asesinato de 6 millones de judíos usando el libro de Lutero “Sobre los Judíos y sus Mentiras”. En el Tribunal alegaron en su defensa que no habían hecho otra cosa más que ejecutar lo que Martín Lutero había ordenado cuatro centurias antes.

Lutero decía que debían quemarse todas las sinagogas judías, destruir sus libros de oración, prohibir predicar a los rabinos, “aplastar y destruir” sus casas, incautarse de su propiedades, confiscar su dinero y obligar a esos “gusanos venenosos” a realizar trabajos forzados o expulsarlos “para siempre”. En sus medidas resaltan cuatro puntos:

Primero, sus sinagogas o iglesias deben quemarse…

En segundo, sus casas deben asimismo ser derribadas y destruidas…

En tercer lugar, deben ser privados de sus libros de oraciones y Talmudes en los que enseñan tanta idolatría, mentiras, maldiciones y blasfemias.

En cuarto lugar, sus rabinos deben tener prohibido, bajo pena de muerte, enseñar jamás… La furia de dios contra ellos es tan grande que están cada vez peor… Para resumirlo, estimados príncipes y nobles que tenéis judíos entre vuestras posesiones, si mi consejo no os es suficiente, buscad otro mejor para que vosotros, y todos nosotros seamos libres de esta insoportable carga diabólica”. -Lutero- “ ¿Quién les impide a los judíos volver a Judea? Nadie… Les proveeremos todas las provisiones para el viaje, para vernos por fin libres de ese repulsivo gusano. Para nosotros, ellos son una grave carga, la calamidad de nuestra existencia. Son una peste enclavada en nuestras tierras”.

-Lutero. Sobre los Judíos y sus Mentiras.

En opinión del historiador Dr. Robert Michael, parece ser que Lutero aprobaba el asesinato de judíos. “Yo les arrancaría la lengua de la garganta. Los judíos, en una palabra, no deben ser tolerados”. (-Lutero. Sobre los Judíos y sus Mentiras.)

También les acusa de dedicarse al hurto y a la usura, tal como dice:

“Si no fueran tan ciegos, su despreciable vida externa los convencería de la verdadera naturaleza de su penitencia. Ya que abunda en brujería, signos de magia, figuras y el tetragrama del nombre, eso es, con idolatría, envidia y vanidad. Además, no son más que ladrones y asaltantes que diariamente no prueban bocado y visten ropa que nos han robado y hurtado por medio de su maldita usura. De este modo viven día a día, junto con esposa e hijo, de robo y hurto, como archiladrones y asaltantes, en total impenitente seguridad. Para un usurero es un archiladrón y asaltante que debería ser colgado en la horca siete veces más alto que otros ladrones. En efecto, dios debería profesar desde el cielo sobre tal hermosa penitencia y mérito a través de su santo ángel y volverse flagrante, mentiroso blasfemo por el bien de la sangre noble y los santos circuncisos que se jactan de ser santificados por los mandamientos de dios, a pesar de que los pisotean a todos y no conservan ni a uno de ellos”.

-Lutero. Sobre los Judíos y sus Mentiras.

Durante la guerra de los campesinos de 1524, Lutero apoyó a las autoridades feudales para que mataran indiscriminadamente a los campesinos hambrientos y desobedientes. En su predicación decía:

"Contra los asesinos y ladrones campesinos, en esto mojo mi pluma en sangre". [LM180], y "llamo a los príncipes a matar a los ofensivos campesinos como perros rabiosos, a apuñalarlos, a estrangularlos y destruirlos como mejor puedan y así recibirán los príncipes la promesa del cielo." [SL44] “Lo que entonces escribí lo vuelvo a escribir ahora: que nadie tenga misericordia de los campesinos contumaces, obstinados y obcecados, que no se dejan decir nada; el que pueda, y como pueda, que les pegue, los hiera, los degüelle, los muela a palos como a perros rabiosos, […] con el fin de conservar la paz y la seguridad. […] El burro pide palos y el pueblo quiere que se le gobierne con fuerza; esto lo sabía muy bien Dios y, por eso, puso en manos de la autoridad no la cola de zorro, sino una espada”.

-Martin Lutero. Carta sobre el duro librito contra los campesinos.

En el año de 1525 sus consejos fueron literalmente seguidos. Las peleas se transformaron más en masacres que en batallas y los pobres campesinos fueron asesinados como animales en el campo.

Lutero se casará con la monja Katherina von Bora con quien tendrá varios hijos. No obstante, tendrá una opinión muy peyorativa respecto a las mujeres. En una predicación sobre las embarazadas decía:

“Dejen nos tener su hijo y hagan lo que puedan; si mueren: benditas sean porque seguramente morirán en la noble labor y de acuerdo a la voluntad de Dios... Han visto que débiles y enfermizas son las mujeres infértiles; aquellas bendecidas con muchos hijos son mas sanas, mas limpias y más felices. Pero si eventualmente se desgastan por tener hijos y se cansan y se mueren, eso no importa. Dejen que mueran pariendo, para eso están aquí."

-Martín Lutero, Sobre la Vida Matrimonial, 1522.

Los últimos años de la vida de Lutero fueron caracterizadas por su mala salud y nuevas preocupaciones sobre el papel mesiánico de Yeshu. Esto lo llevo hacia un enfrentamiento con el judaísmo, el cual el aborrecía.

Durante el juicio de Nuremberg a los Nazis alemanes por sus crímenes de guerra, estos justificaron el asesinato de 6 millones de judíos usando el libro de Lutero “Sobre los judíos y sus mentiras”. En el Tribunal alegaron en su defensa que no habían hecho otra cosa más que ejecutar lo que Martín Lutero había ordenado cuatro centurias antes.

Después de todo, entre los viles ataques de Lutero contra los judíos se encuentran expresiones como:

"Sus alientos apestan por el oro y la plata de los infieles; porque no hay gente sobre la tierra que sea, haya sido o Será, más avara que ellos, como pueden ser vistos en su maldita usura. Entonces sepan, mis queridos cristianos, que después del diablo, no hay nada más agrio, más ponzoñoso, más vehemente y enemigo que un verdadero judío que realmente desea ser judío... ¿Acaso no su Talmud y sus rabinos escriben que no es pecado si un judío mata a un infiel, pero que si es pecado si mata a un hermano en Israel? No es pecado si no mantiene su juramento a un infiel. Entonces, el robar y asaltar -como lo hacen con sus préstamos - a un infiel, es un servicio divino... ¿Qué debemos de hacer con este rechazado y condenado, pueblo judío?...

-Lutero. Sobre los Judíos y sus Mentiras,1543.

Así quejándose de como "los cristianos habían sido torturados y perseguidos por los judíos en todo el mundo", Lutero ofrece su "sincero consejo":

"préndale fuego a sus sinagogas o escuelas y entierren y cubran con tierra todo aquello que no se pueda quemar...Yo aconsejo que sus casas sean arrasadas y destruidas... Yo aconsejo que todos sus libros de rezos ... en los cuales tales idolatrías, mentiras, maldiciones, y blasfemias se enseñan, quítenselos, ... y que a sus rabinos se les prohíba enseñar de allí en mas, bajo pena de perdida de vida o miembros...que los salvoconductos en los caminos sean abolidos completamente para los judíos... y que todos sus tesoros de plata y oro se les sean quitados....

Pero si las autoridades se rehúsan a usar la fuerza para restringir al diabólico atropello de los judíos, entonces los judíos, como hemos dicho, deben de ser expulsados de sus países y ordenados a volver... a Jerusalém, a donde puedan mentir, maldecir, blasfemar, difamar, asesinar, robar, asaltar, practicar la usura, burlarse y regodearse en todas esas infames abominaciones que ellos practican entre nosotros y que se vallan....nuestro Señor el Mesías, nuestra fe y nuestra iglesia incorrompida y descontaminada de su diabólica tiranía y maldad."

-Lutero. Sobre los Judíos y sus Mentiras, 1543[SH248]. 

Por último, les presentamos otras de las perlas de amor cristiano de Martín Lutero (1483‐1546)  hacía los judíos:

“Los judíos envenenan, son asesinos rituales, usureros; ellos son parásitos de la sociedad cristiana; son peor que demonios; es más difícil convertirlos a ellos que al propio Satanás; ellos están destinados al infierno. Ellos son, en verdad, anticristo. Sus sinagogas deberían ser destruidas y sus libros decomisados; deberían ser obligados a trabajar con las manos; más aun, deberían ser expulsados por los príncipes de sus territorios. 

Para empezar, deberíamos de incendiar sus sinagogas, segundo debiéramos entrar en sus casas y destruirlas, tercero, debieran verse privados de sus libros de oración..., cuarto, debemos prohibir a sus rabinos, bajo pena de muerte, seguir enseñando, quinto, deberíamos de prohibirles totalmente el pasaporte y otros privilegios de viaje a los judíos, sexto deberíamos impedirles hacer usura. Azotemos a los fuertes judíos y judías, ataquémosles con el hacha, con la pala de la rueca, con la rueca y hagamos que se ganen el pan con el sudor de sus

narices. Debiéramos de golpearles hasta corregir la canallesca pereza de su sistema. Así que acabemos con ellos. 

Para resumir, queridos príncipes y nobles que tenéis a judíos en vuestros dominios, si este consejo mío no os complace, hallad uno mejor para que vosotros y nosotros podamos vernos libres de esta insufrible carga demoníaco que son los judíos”

 -Martín Lutero 1523 E.C.