¡Aléjate de los Cristianos! (artículo)
¡Aléjate de los cristianos!
[Entrevista: el Rav Mordejai Tzión]
P: ¿Qué dice el Rav sobre el gran evento de conversión al Cristianismo que tuvo lugar en Ra'anana?
R: Terrible y espantoso. Un Jilul Hashem terrible. A lo largo de todas las generaciones los cristianos nos han perseguido para apartarnos de nuestra fe, tanto con amenazas de muerte como con labios lisonjeros — pero que esto continúe dentro de nuestra propia tierra es terrible y espantoso.
P: Pero ¿qué podemos hacer nosotros contra eso?
R: Alejarnos de ellos mil kilómetros, un millón de kilómetros. No puede haber ningún contacto con ellos, ni el más mínimo.
P: ¿Tampoco comercial?
R: No. No estamos hablando de economía ni de política. Estamos hablando de contacto social, espiritual y cultural, como aceptar dinero, mantener debates conjuntos o celebrar oraciones conjuntas. Empieza por algo pequeño y acaba, Dios no lo quiera, en la conversión al Cristianismo. Está prohibido abrir ni la más pequeña rendija. «A la puerta del pecado acecha la tentación».
P: ¿No sería más sencillo prohibir las actividades misioneras en el país?
R: Tal iniciativa se ha planteado en numerosas ocasiones, pero dado que los cristianos amenazaron con que de ser así dejarían de darnos limosnas y toda clase de dineros indeseables, entonces factores políticos y similares que aman el dinero más que las almas judías echaron por tierra esa iniciativa.
P: Pero ¿qué tiene de malo rezar juntos por ideales elevados, como organizan algunos rabinos, o celebrar concentraciones conjuntas con buenos propósitos y cosas similares?
R: Eso es ignorar dos mil años de historia, y también la historia de nuestros días. La intención de los cristianos es apartar a todos nosotros de nuestra fe pura y convertirmos en cristianos, Dios no lo quiera. Como en nuestros tiempos no pueden hacerlo por la fuerza en nuestra tierra, lo intentan mediante seducciones y un trato afable, deshelando el hielo poco a poco.
P: Pero hay rabinos que apoyan las oraciones conjuntas, las conferencias conjuntas o la aceptación de voluntarios para labores agrícolas en Yehudá y Shomrón.
R: Un asunto tan grave como el peligro espiritual para el Am Israel no corresponde a los rabinos individuales, sino a la tradición halájica consolidada en la nación a lo largo de todas las generaciones y a los grandes de la generación. El GaRaM Feinstein dictaminó que un rabino que participa en una conferencia conjunta con sacerdotes, en la que no se traten asuntos de religión sino asuntos sociales y similares, incurre en abizeraihu de avodá zará por el auxilio que presta a su malvada conspiración; y por tanto quien acude a tal acto tiene el estatuto de instigador e incitador, porque en última instancia eso conduce al acercamiento. También envió una carta al respecto al GaRYD Soloveitchik solicitándole que se adhiriera a su dictamen, en la que señaló asimismo que no es posible un debate social teóricamente desprovisto de religión, pues todo está ligado a la religión (Responsa Igrot Moshé, Yore Deá III, 43).
P: ¿Es ésa realmente la intención de los cristianos en todo esto? ¿No podría ser un deseo sincero e idealista de ayudar?
R: Vanidad de vanidades. Los conocemos desde hace dos mil años y no van a cambiar de la noche a la mañana. También puede constatarse en su correspondencia interna. Todo es obra del maligno para la destrucción de Israel.
P: ¿Conoce el Rav personalmente a esos cristianos?
R: Dios no lo quiera. ¡Está prohibido acercarse a ellos! Está prohibido hablar con ellos. Sólo una vez en mi vida me encontré con ellos. Un amigo mantenía una estrecha relación con una determinada organización de cristianos amantes de Israel de Holanda, y se esforzó en convencerme de que no eran misioneros en absoluto y que sólo querían nuestro bien. Tanto me rogó que, por consideración a él, accedí a reunirme con ellos. Nos sentamos alrededor de mi mesa. Y así se desarrolló la breve conversación:
— ¿Sois misioneros?
— No.
— Entonces ¿por qué tenéis relación con Yo der Hoven (un misionero, que sea borrado su nombre)?
— En otro tiempo la hubo, balbucearon, pero lo dejamos.
— Entonces firmad este papel: «No soy misionero».
Sabía que no les está permitido mentir al respecto ni negar que son misioneros. Puse el papel sobre la mesa, los miré y esperé. El papel quedó en blanco... Mi amigo se levantó indignado y cortó toda relación con ellos.
Responsum del GaRaM Feinstein
Responsa Igrot Moshé, Yore Deá III, 43
Dos responsa sobre la prohibición de acudir a una asamblea con cristianos en asuntos de acercamiento en materia de fe y de asociación con ellos.
I.
19 de Adar Primero, 5727
A Su Excelencia, mi estimado amigo, el HaRaR Dov Ber Lander, que viva muchos años:
En cuanto a lo que Su Excelencia prometió acudir al lugar donde el 23 de Adar Primero se congregarán católicos y protestantes junto con hijos de Israel miembros del Consejo de Sinagogas y también rabinos miembros de la Unión de Rabinos — aunque lo que Su Excelencia dijera allí fuera en materias mundanas —, es sencillo y claro que ello constituye una grave prohibición de abizeraihu de avodá zará, plaga que se ha extendido en numerosos lugares por iniciativa del nuevo Papa, cuya única intención es apartar a todos los judíos de su fe pura y santa y hacer que abracen la fe cristiana — lo cual es más fácil de lograr mediante este método que mediante el odio y las matanzas a que recurrieron los Papas anteriores —; por tanto, todo contacto y trato con ellos, aunque sea en materias mundanas, y el propio acercamiento están prohibidos con la grave prohibición del acercamiento a la avodá zará, y cabe considerar esto también dentro de la prohibición del instigador e incitador, pues aunque Su Excelencia y otros rabinos que acudan allí sean cuidadosos en sus palabras y no adilen a los sacerdotes y a su fe — como adulan los rabinos reformistas y conservativos que son instigadores e incitadores —, de ello aprenderán muchas personas a acudir a los sermones de los misioneros y similares. Asimismo, Su Excelencia no debe enviar ni siquiera por carta lo que había pensado decir, pues todo encuentro con ellos es un auxilio a su malvadísima conspiración. Y del mismo modo está prohibido participar de ninguna manera en asambleas de esta clase, de las que he sabido que se quieren organizar en Boston y en Roma; y todos los que participen con ellos, sean quienes sean, serán considerados como instigadores e incitadores de toda la comunidad de Israel, pues lo que los misioneros católicos trabajaron durante todos estos años y sólo lograron en una medida exigua, podría, Dios no lo quiera, a través de rabinos tan insensatos como éstos que quieren participar con ellos, provocar muchas más apostasías; y no se puede alegar en favor del instigador que no lo pretendió: serán responsables de sus almas, Dios no lo quiera, en este mundo y en el venidero.
Por tanto, no preste atención al hecho de no cumplir la promesa de acudir allí y hablar, pues al contrario, quizás por el hecho de que Su Excelencia no vaya a causa de la prohibición, tampoco otros irán, y quedará incluido entre quienes hacen merecer a la multitud. Su amigo que le aprecia, Moshé Feinstein.
II.
Con la ayuda de Dios, 9 de Adar Segundo, 5727
A Su Excelencia, mi compañero y amado amigo, el gran e ilustre Gaón, maestro de Torá en público, el MaHaRYD Soloveitchik, que viva muchos años. Paz y bendición todos los días.
En cuanto a que algunos rabinos jóvenes han caído en el lazo del jefe de los sacerdotes del Vaticano en nombre del Consejo Ecuménico — cuya intención es apartar a todos los judíos a la apostasía, Dios no lo quiera —, y los cardenales y obispos han sido instruidos por él para establecer vínculos entre sacerdotes y rabinos en comisiones en todos los lugares, así como en convenciones, y ha conseguido la obra del maligno que algunos rabinos se hayan asociado a esto con el permiso halájico de que no hablarán de asuntos de fe sino de asuntos sociales — cuando además de que casi todos esos asuntos son cuestiones religiosas sobre las que los sacerdotes tienen una visión diferente, y además de que toda su intención no es sino llegar a través de ello a asuntos de fe —, es evidente que el propio hecho de asociarse con ellos, incluso en materias mundanas, es algo prohibido en todo tiempo y lugar; y con mayor razón ahora que esto proviene del malvado designio del jefe de los sacerdotes, que está prohibido, como hemos visto que los periódicos se jactan de que ya ha llegado a la equiparación de creencias y opiniones, a rezar juntos y similares. Ya me preguntó uno de los rabinos jóvenes que fue enviado por la Unión de Rabinos a hablar el 23 de Adar Primero en lo que era una especie de convención en Nueva York de la unión de sacerdotes, para separar, con rabinos, si le era lícito acudir allí, dado que en esa sesión no se hablaría de asuntos de fe; y le escribí que está prohibido con la grave prohibición del instigador, aunque no sea ésa su intención. Y gracias a Dios que escuchó mis palabras. Y próximamente habrá una convención similar de mayor envergadura en Boston; por ello, para frustrar el designio de los malvados y el éxito de la obra del maligno, y para salvar a toda la comunidad de Israel de la apostasía, Dios no lo quiera, era mi deseo que Vuestra Ilustrísima firmara también el escrito que envío adjunto a esta carta, en el que se declara que está terminantemente prohibido asociarse con sacerdotes de ningún modo, ni siquiera en materias mundanas, y no participar en la convención que ha de celebrarse en Boston ni en ninguna convención con ellos en ningún lugar, ni en este país ni en Europa, ni auxiliar de ningún modo al asunto del Ecumenismo, en lo que hay violación de la prohibición del instigador aunque no sea ésa la intención. Con esto venimos a firmar para dar a conocer la ley de esta prohibición a todos los rabinos guardianes de la religión de nuestra sagrada Torá. Y confío en que el dictamen de ambos impedirá a todos los rabinos hacerlo y se frustrará el designio de los malvados en el Ecumenismo que han llevado a cabo. Y si Vuestra Ilustrísima desea redactarlo en sus propios términos, que me escriba una copia de su texto. Sé que Vuestra Ilustrísima se halla muy ocupado en estos días — que Dios se apiade —, pero es honor del Cielo mantenerse firme ante esta gran brecha, por lo que confío en que sobrepondrá a su pesar y sus ocupaciones y firmará de inmediato que está prohibido, y me lo devolverá.
Y me despido como su amigo y compañero que le aprecia grandemente, con doble bendición para una plena recuperación, Moshé Feinstein.
Texto de la prohibición en el asunto del Ecumenismo, surgido por consejo de los jefes de la fe cristiana cuya intención es llevar a la apostasía, Dios no lo quiera, habiendo conseguido la obra del maligno seducir a algunos rabinos para que se asocien en una sola agrupación con sacerdotes en comisiones permanentes en todos los lugares, así como en convenciones en este país y en Europa:
Por el presente declaramos que está terminante y claramente prohibido que los rabinos formen agrupaciones conjuntas con sacerdotes, ni participen en la convención que ha de celebrarse en Boston ni en ningún lugar, ni en este país ni en otros países, ni siquiera en materias mundanas que no sean asuntos de fe o de religión, sin ninguna excusa ni justificación; y del mismo modo está prohibido auxiliar de ningún modo al asunto del Ecumenismo, pues en ello hay violación de la prohibición del instigador aunque no sea ésa la intención. Con esto venimos a firmar para dar a conocer la ley de esta prohibición a todos los rabinos guardianes de la religión de nuestra sagrada Torá, que se mantienen firmes ante la brecha, en el día del ayuno de Ester, 5727.
Publicado en Sheilat Shlomó 389
